من طرائف المصلين!!

سلاماتي

حكايات ومواقف عديدة مما يفعله المصلون في مساجدنا كنا نتندر بها زمنا

ولا نمل من سماع شبيهاتها

وذلك أن معظم أهل المساجد حقا طيبون لكنهم فعلا عندما يقف الحال بعقلهم وبمنحى تفكيرهم تجد كل العجب

نعيش معا بعض هذه المشاهد

************************

مشهد 1

دخل أحدهم مسجدا وقت الأذان ليفاجأ بالمؤذن يؤذن وهو نائم على بطنه وممددا رأسه أمام الميكروفون الملقى على الأرض أمام رأسه

وبعد انتهاء الأذان سأله الرجل لم تفعل ذلك؟؟

!!فأجابه بأن: يا بيه المكروفون ملمس وبيكهرب

:)))

ولا تعليق

*********************

مشهد 2

في قرية بجوارنا بأحد المساجد اثنين من كبار السن يتصارعان ويتسابقان على الامامة كل وقت تقريبا وفي أحد الصلوات الجهرية سبق أحدهم الآخر للإمامة وصلى الثاني خلفه وهم يحترق من الغيظ .. وفي القراءة أخطأ الامام وهو يقرا في سورة الزمر (( وترى الملائكة حافين من ((فوق)) العرش ))

فرد المأموم بشدة: لاااااااااااااااااااااااااااااااا

فرجع الإمام وأعاد وقال (( وترى الملائكة حافين من ((تحت)) العرش))

فرده المأموم بنفس الحده: لاااااااااااااا

ثم واصل المأموم رده وقال : هي ((حول)) العرش ومش حافظين متبقوش تقفوا .

(:::

والآية تقول فعلا: وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم .من سورة الزمر

************************

مشهد 3

صلى أحدهم بجوار الشباك في آخر الصف وكان على الشباك " قلة مياه" فنظر اليها ثم مد يده وأخذها وشرب ,

فوكزه من بجواره لينبهه لخطأ ما فعل

فمد الشارب يده بالقله وقال: ايه؟؟ عاوز تشرب

:))

***********************

مشهد 4

كان أحدهم سمينا للغاية وكان إذا ركع لا يستطيع احناء ظهره بشكل سليم وكان أحد الشباب في المسجد ممن من الله عليهم بالقراءة في الدين يلحظ ذلك الرجل فذهب اليه وقال له

ياعمو الامام ابو حنيفة قال لازم اللي يركع يكون ظهره مستوي

فقال له الرجل والله يابني على راسي لكن انا ظروفي كذا وكذا

فرد عليه الشاب : ان الامام ابو حنيفة قال كده وانا مليش دعوه

وتكرر تنبيه الشاب على الرجل عدة مرات

وصادف بعدها ان صلى الشاب بجوار الرجل السمين

فأراد الرجل أن يجرب ما قاله الشاب له فأخفض رأسه في الركوع بزياده وفي نفس اللحظة سمع صوت البنطلون قد تمزق من المنتصف

فنظر للشاب وهو راكع

وقال: انبسطت .... آدي كلام أبو حنيفة يا سيدي

(::::

***

تعليق على المشهد الرابع

هو بالطبع لا شك في كلام الشاب ولا رأي أبو حنيفة ولكن الدين لا يؤخذ بهذا الشكل فقد استثنى ربنا كثيرا من أصحاب الأعذار في مواقف شتى منم المريض والأعرج والأعمى والضعيف وغير ذلك

ولكن مالم يفهمه هذا الشاب ان هناك اصولا للفقه ومقاصد للتشريع تفوق في مقصدها وتطبيقها الحكم النهائي كمثل قول الشارع الحكيم أن الأصل في الركوع مثلا هو مجرد الانحناء والأصل في الوضوء هو تعميم العضو بالماء وهكذا ولكن هذا لا ينافي وجوب تطبيق السنة ما لم يكن هناك عذر والله أعلم

وللمشاهد بقية ان شاء الله

خبر اضافي

اتحاد الأطباء العرب تبنى مشروع "غزة أولى باللحوم" وأعلن أنه يتلقى الأموال المخصصة للأضاحي بمقر النقابة بدار الحكمة بمبلغ 600 جنية للفرد لتوصيل الأضحية كلحوم معبأه أو 1850 جنيه لإيصال الأضحية حية تذبح في غزة لمن أراد الاشتراك أو التبرع وان شاء الله تضاف تفاصيل للخبر