السياسة لأ

سلاماتي

بداية فكرة هذا الموضوع ليست لي ولكنها اوحيت لي من مقال للدكتوره شاهيناز النجار على ما أذكر من جريدة الدستور والتي كانت بنفس العنوان لكني سأقتبس منها بعضا وأزيد
****************

عندما ننظر الى ما يحدث على الساحة الشعبية من جميع النواحي نجد مفهوما غريبا للغايه عن السياسة ولا عبيها في بلادنا فتجد أنه لا يجب أن ينشغل او يتكلم احد بها الا أفراد قليلون للغاية من الملايين المصريه تجد أنه يستهجن ويستغرب ويستنكر على أي شخص أن يناقشها او يتطرق اليها بمفاهيم عجيبه
فمثلاً
بعض القضاة عندما تكلموا في التزوير وفي الفساد وفي التدخلات الأمنيه قالوا ان هذه سياسه ولا يجوز للقضاء التحدث فيها

وعندما رفع أبو تريكه شعاره الشعير تضامنا مع غزه ثار الثائرون وقالوا لا علاقة للرياضه بالسياسه

وعندما يتحدث أحد خطباء المساجد او المشايخ بأمر من امور السياسه هاجوا عليه وقالوا لا دخل للدين بالسياسه

ولو تحدث فنان أو ممثل وشارك في فعاليات سياسيه قالوا له لا علاقة لفنه بالسياسه

ولو تحرك طلاب في جامعة ما بمظاهرات وتعبيرات سياسيه صرخوا في ةجوههم انتم هنا للتعلم لا للسياسه

وهكذا

حتى غدت السياسة وكأنه أمر عام ممنوع وكأنه شيء مقدس أو كأنه شيء صعب للغاية لا يستطيع أي أحد أن يفهمه ببساطه أو كأنه شيء محظور يوجب غضب الرب على من يتدخل فيه

وهكذا

حتى قصروا السياسة على فئة محدوده من البشر أكثرهم لا يفقهون وغالبيتهم دخلوها بأهداف أخرى ومآرب ثانية غير ما يقصدون
وأصبح العرف وكأنهم أصحاب الحق الوحيد في التحدث فيها

وإذا رجعنا بذاكرتنا قليلا للتعريفات التي عرفوها للسياسة نجد هذا التعريف الجميل

السياسة هي رعاية شؤون الأمة داخلياً وخارجياً، وتكون من قبل الدولة والأمة، فالدولة هي التي تباشر هذه الرعاية عملياً، والأمة هي التي تحاسب بها الدولة.

فبالتالي تكون النتيجة انها علاقة بين طرفين لا ينبغي أبدا أن تكون من طرف واحد وإل فسدت

واذا تطرقنا الى أسلافنا المسلمين نجد أن السياسة جزء من الحياة لا يتجزأ منها
وإذا سلمنا بأن الاسلام منهج حياة
فلا بد وأن يكون منظما لها كلها بما فيها الجانب الساسي
فنبينا الكريم كما كان داعية للعبادات والطاعات كان قائدا حربيا ومحنكا سياسيا
عرف الملوك وأقدارهم وطبائعهم وعرف طباع شعوبهم والتعامل مع كل موقف بما يقتضيه

وكذلك كان أبو بكر ثم عمر ثم من تبعهم
وكذلك كانت الشعوب دائما ما تهتم بمن يحكمهم ويوجهون له النصح والتقويم ونرى أبو بكر يقول لهم ان رايتموني على عوج فقوموني وقال عمر لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير في ان لم أسمعها

لا أتحدث الآن عن مقارنة
بقدر ما اتحدث عن المبدأ المغلوط الذي ترسخ في أذهان معظمنا عن المشاركة السياسيه الفعاله والفاعلة والمدروسه بشكل كبير
لا أن نكون سلبيين في كل وقت

لا نريد ان نطوق أعناقنا وحركاتنا بأطواق صنعناها لأنفسنا لأو تركتها لنا موروثاتنا وخوف أباءنا وأجدادنا
لنضع صورة الحاضر في الإطار
ونحكم ونميز ونعدل ونحتار
ثم لنستشرف المستقبل لأنفسنا وبلدن وأمتنا فالله سأئلنا عن ذلك كله

ولنعتبر أن هذه التدوينه دعوة لإعادة التفكير ثم الايجابيه ...والله المعين

************
مش بحرض حد والله
(: